La Ganapati Upanishad est très représentative de l’hindouisme dit smârta – de smriti, « tradition, transmission ». Élaborés dans des milieux de brahmanes orthodoxes, qui entendent maintenir la vitalité des rites domestiques, les traités smârta se répartissent entre cinq divinités : Vishnu, Shiva, Durgâ (la déesse shivaïte), Sûrya (le Soleil) et Ganesha. Le dieu au gros ventre et à tête d’éléphant est extrêmement […]

Quand mon père va couper le caïlcédrat pour en faire une pirogue, il apporte ses haches dans son sac, et va s’asseoir auprès de l’arbre en question. Il dit : Ce travail, c’est Dieu lui-même qui l’a remis à son ancêtre, et son ancêtre à son tour l’a transmis à son père, puis aujourd’hui c’est […]

Au mois de nissan qui marque le début du printemps (avril), on dit cette prière face à deux arbres fruitiers en fleurs. Béni sois-Tu Éternel, notre Dieu, Roi du monde, qui n’a privé le monde de rien et qui a créé d’excellentes créatures et des arbres merveilleux pour en faire profiter les fils d’Adam. Qu’il […]

Prière chez les Manja, sur le haut plateau éthiopien, adressée à la Nature. C’est une prière que l’on emploie pour la fête rituelle du nouvel an, pendant la lune de janvier-février. La récitation est confiée au ba-wantua, le patriarche, après la bénédiction des nouveau-nés selon une série de cérémonies rituelles. Montagnes, marigots, terre d’ici, terre […]

Jésus-Christ, tu es passé par les villes et les villages « guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. » À ton ordre, les malades ont été guéris. Viens à notre aide maintenant, au milieu de la propagation mondiale du coronavirus, pour que nous puissions ressentir ton amour curatif. Guéris ceux et celles qui […]

Les « Quatre Bramavihâra » (demeures de Brahma) font partie de la discipline mentale proposée par les textes les plus anciens. Il s’agit des méditations sur la bienveillance, la compassion, la sympathie pour la joie ou pour le bonheur des autres et la sérénité ou équanimité. Nous proposons ici la méditation sur la bienveillance. Avant de commencer […]

Oh Seigneur, conduis-nous de l’illusion vers la vérité.Oh Seigneur, conduis-nous de l’obscurité à la lumière.Oh Seigneur, conduis-nous de la mort vers l’immortalité.Om, shanti, shanti, shanti. Om, paix, paix, paix.Oh Seigneur le Très Grand, que la paix s’étende jusqu’aux régions célestes.Que la paix s’étende partout sur la Terre.Que les eaux soient apaisées.Que les herbes, les arbres […]

Cet hymne provient d’un papyrus rituel (Papyrus de Berlin 3050). Il s’agit d’un grand hymne d’adoration du roi au moment où l’astre solaire, victorieux de ses ennemis du monde souterrain, manifeste son triomphe et s’élance pour son parcours diurne. Habitants du monde inférieur, du ciel et de la terre sont dans l’allégresse de voir l’ordre […]

Mena’hem B. Yaacov de Worms (1120-1203), poète réputé, écrit sur les plaisirs liés au Shabbat, la bonne chair, les habits de fête ainsi que sur la convivialité qui caractérise les repas shabbatiques. Cette félicité, autant physique que spirituelle, préserve les fidèles des souffrances liées aux convulsions de l’histoire prémessianique, assure-t-il. Elle délivre les humains de […]

Constance pieuse dans le service de Dieu Cette prière doit être récitée au moins une fois par jour, au cours de la dernière rak’a de la nuit. Certaines traditions soutiennent qu’elle aurait, en totalité ou partiellement, fait partie du texte coranique. Ô mon Dieu, nous implorons Ton aide et Ton paradis;  nous croyons en Toi et nous […]

Selon certaines écoles de la tradition amidiste, c’est en méditant sur la Terre Pure de ce Bouddha plein de compassion que l’on se prépare à y naître. Voici un extrait d’une méditation attribuée à maître indien Vasubandhu (IVème siècle de notre ère) qui est considéré comme l’un des patriarches des diverses écoles de la Terre […]

La Ganapati Upanishad est très représentative de l’hindouisme dit smârta – de smriti, « tradition, transmission ». Élaborés dans des milieux de brahmanes orthodoxes, qui entendent maintenir la vitalité des rites domestiques, les traités smârta se répartissent entre cinq divinités : Vishnu, Shiva, Durgâ (la déesse shivaîte), Sûrya (le Soleil) et Ganesha. Le dieu au gros […]

Cette prière s’adresse, chez les Bédouins rouala, à Nhialic, l’être suprême; le nom signifie «Celui qui est en haut», du locatif nhial «en haut». Ô Père, créateur, Dieu-Père, aide-moi!Je t’invoque, ô mon père!C’est à toi, père, que je m’adresse,c’est vers toi, mon dieu, que je me tourne,ô Père créateur, je me tourne vers toi.Dieu père, […]

Selon la légende, les Sages de la Grande Assemblée qui siégeaient à Jérusalem à l’époque du Temple, chargés de légiférer, ont rédigé ces louanges en copiant un texte inspiré par le ciel. Dans cette bénédiction, le mot Barou’h «Béni» est répété à treize reprises, qui correspondent aux treize attributs divins de miséricorde. Avec cette prière […]

Dans la bénédiction suivante, le fidèle tutoie son Créateur, et l’on passe sans transition du récit de la prière des anges attachés au trône céleste – les séraphins bien connus du public occidental – à la prière de l’homme qui s’adresse directement à Dieu, le Père miséricordieux.

Dans les demandes lancées vers Dieu pendant le pèlerinage se manifeste une aspiration à la lumière venue de Dieu, sans laquelle ou hors laquelle il n’y a pas de science.

Dans le préambule du livre X des Lois, Platon (429-347 av. J.C.), le disciple de Socrate, présente le caractère universel de la prière comme une preuve de l’existence du divin puisque cette démarche existe même chez les Barbares, c’est-à-dire ceux qui ne parlent pas grec.

Le bouddhisme de la Terre Pure, peu connu en Europe, est une des formes du bouddhisme les plus vivantes en Asie. Là, des dizaines de millions de bouddhistes font confiance au Bouddha Amida qui a promis de les accueillir en sa Terre où ils arriveront immédiatement à l’Éveil.

Le Veda prie un dieu Rudra, figure terrible, qui se tient à la marge de la société divine, connu aussi sous le nom de Pashupati, le «Maître des animaux sauvages», roi de la nature vierge et indomptée.

Parmi les prières du matin, à la synagogue, on récite les «bénédictions de l’aube». Après les bénédictions qui concernent les divers aspects du quotidien, le texte de la prière magnifie l’étude de la Torah que le juif doit placer au centre de son existence puisqu’elle constitue son horizon de sens.