Que vais-je faire? La question était justifiée. L’homme était béni, favorisé. Tout allait si bien pour lui. Qu’allait-il faire? Il était débordé. Il manquait d’espace devant une telle abondance.

Ce jour-là, Jésus s’était arrêté pour prier. On s’arrête toujours pour prier. On se pose. On se dépose. On se repose en Dieu. « Jésus était en prière en un certain lieu », précise l’évangéliste.

Les situations difficiles à supporter ne manquent pas dans notre quotidien même le plus ordinaire : les pleurs d’un enfant; une information alarmante sur l’état de santé d’un proche;

Tout le monde est heureux que l’été soit enfin arrivé. On en profite pour aller dehors et voir les gens. L’Évangile nous parle aujourd’hui d’une grande sortie. Jésus envoie soixante-douze disciples en mission.

Il faut aujourd’hui être bref et discret. Car le sujet est bien difficile. Dieu nous dépasse tellement. Ce n’est pas à coup d’arguments et de raisonnements qu’on peut en parler le mieux et le plus. Dieu il nous faut surtout l’aimer.

La Pentecôte n’a pas fini de secouer le monde et de faire jaser. Le Seigneur avait promis à ses disciples une force, un défenseur, dont ils avaient besoin pour assumer la mission qu’il leur confiait.

« Jésus les emmena au-dehors… et levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. » Il était donc en train de leur parler, de leur dire du bien, de les louanger. Il les bénissait, et il fut emporté.

« Levons-nous, partons d’ici ! » Cette petite phrase vient conclure – quelques lignes plus loin – le discours que Jésus achève aujourd’hui. Le Seigneur parle à des disciples qui sont bouleversés, effrayés, qui savent que leur maître est menacé, sur le point d’être arrêté et mis en procès.

À la mort de son fondateur, il y a trois ans, le réseau des foyers de l’Arche fondé à Trosly-Breuil, en France, comptait plus de 152 groupes dans 37 pays. Nous avons, dans ces petites communautés, le modèle reconnu d’un vivre ensemble original offert aux déficients mentaux, aux handicapés intellectuels et sociaux.

 Les brèves paroles de l’évangile sont une réponse de Jésus à la question des autorités juives : « Combien de temps vas-tu nous tenir en haleine ? Si c’est toi le Christ, dis-le-nous ouvertement ! »

On pourrait dire que la troisième apparition, la dernière mentionnée par le 4e Évangile, dure encore. Le récit, en effet, s’ouvre sur l’intemporel d’une histoire de pêche et d’une belle rencontre d’amitié qui pourraient bien, et devraient même, ne jamais finir.

La première fois, Thomas n’était pas avec les autres. Peut-être avait-il des affaires dont il devait s’occuper? Peut-être s’était-il caché quelque part avec sa peur et sa tristesse? Peut-être avait-il tout simplement décroché, n’y comprenant plus rien?

Frères et sœurs, il y a de ces moments où célébrer notre foi semble être en porte-à-faux avec la réalité ambiante. N’en avons-nous pas fait l’expérience avec un ami malade, une famille éprouvée, une personne violentée

Jésus enseigne dans le Temple, lorsqu’on lui amène cette femme, surprise en train de commettre l’adultère. La faute est grave! Cette femme, il faut la dénoncer au nom de la Loi. En fidélité aux Écritures, il fallait aussi dénoncer son complice.

Nous avons, dans l’évangile de ce dimanche, une bien belle histoire. Elle nous rejoint au cœur. Elle nous fait passer par toute la gamme des émotions, alors qu’elle touche à notre humanité en tous ses états d’âme

Des tragédies. Des accidents. Il en arrive souvent. Nous apprenons les faits presqu’en temps réel. Les médias nous informent rapidement. Les questions viennent vite aussi : Pourquoi? Pourquoi eux? Pourquoi pas moi?

« Sois avec moi, Seigneur, dans mon épreuve. » C’est ce que nous avons chanté comme refrain du psaume tout à l’heure. Et le psalmiste disait : « Quand je me tiens sous l’abri du TrèsHaut et repose à l’ombre du Puissant, je dis au Seigneur

L’Évangile, ce matin, nous ramène, chacun/chacune de nous, à nous-même. Il nous invite à nous centrer avant tout sur notre état intérieur personnel. Non pas dans une démarche narcissique, comme pour nous complaire en nous-même.

« Jésus descendit de la montagne avec les Douze et s’arrêta sur un terrain plat. » C’est-à-dire dans la plaine, comme pour être à la hauteur de tout l’monde. De quoi leur parle-t-il? De bonheur et de malheur, de rires et de pleurs, d’amour et de haine;

Ce matin-là, ils étaient rentrés bredouilles. Ils allaient nettoyer les filets, ranger tout cela, puis aller dormir, en attendant le soir, dans l’espoir de plus chance la nuit prochaine. Mais les choses vont tourner autrement.