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Les Rois
Mages, les pélerins de l'Absolu
L'iconographie des mages est très impressionnante. Elle remonte aux catacombes et aux sarcophages de Rome. L'art romain, tout comme l'art gothique, leur fait une grande place. Et la Renaissance italienne les consacre d'une certaine façon. Dans la seule ville de Florence, on peut relever plus d'une cinquantaine de représentations des mages. La célèbre galerie des Offices abrite une douzaine de tableaux de l'Adoration des mages, auxquels sont liés des noms comme ceux de Ghirlandaio, Botticelli, Montagna et Léonard de Vinci. Les mages ne sont pas restés enfermés dans les églises et les musés. Ils font partie du folklore dans plusieurs pays d'Amérique aussi bien que l'Europe. Cette belle histoire, toute entourée de légende, est d'une grande richesse symbolique. Et le message qu'elle suggère demeure actuelle pour une spiritualité de l'an 2000. Les mages viennent d'horizons lointains et divers. Ils représentent ainsi l'autre, celui qui appartient à un univers culturel et même religieux différent du mien, mais qui tout comme moi, est à la recherche d'un ses pour sa vie. Dans leur recherche, les mages sont guidés par une étoile, qui devient parfois, dans l'iconographie, un ange. Qui n'a pas besoin d'une étoile, d'un ange, pour attirer son attention, lui faire lever les yeux et dépasser la banalité du quotidien? Chacun de nous peut aussi devenir pour l'autre cette étoile qui luit dans les ténèbres. Et les mages se mettent en marche, entreprennent un long voyage, guidés par l'étoile. Et voilà qu'ils découvrent un enfant dans les bras de sa mère. L'étoile les a menés au tout Autre. Et ils lui offrent de l'or, de l'encens et de la myrrhe, reconnaissant ainsi en lui leur roi, leur Dieu, celui qui à travers sa mort victorieuse va donner un sens à leur vie. Joignons-nous
à cette longue marche des mages, ces pèlerins
de l'Absolu, qui se laissent guider par une étoile
et sachons, comme eux, reconnaître dans le visage
d'un enfant, le Dieu qui vient nous sauver! |
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L'aventure
spirituelle
'adoration
des mages est au départ un court récit de
l'évangile de saint Matthieu qui a connu, au fil
des siècles, un développement extraordinaire.
Petit à petit, le nombre des mages a été
fixé à trois, à partir des offrandes
faites à l'enfant. On a donné à chacun
de ces mages un nom : Gaspard, Melchior et Balthazar. Et
puis on en a fait des rois. Leurs âges différents
correspondent aux grandes étapes de la vie. Et à
travers leurs traits se profilent diverses parties du monde.